Visual Art

Canícula / Fotografía + Descarga poética. by Sociedad Cimarrona

Short hot summer,

mecha corta,

liberal paradigms make stupid people look ‘woke.

Suena la canícula, irredenta

sorry ma’, esta lengua no esta en venta.

Los filtros de la blanquitud se derriten, bragging silently,

colonial algorithms los ‘backean.

El suceso nuestro no es el suyo.

Ponte esa camiseta sabrosa que hoy rompemos con todo!

Suéltame la canícula,

Canícula suelta.

Portería. ©Bocafloja, 2019.

Portería. ©Bocafloja, 2019.

Nave especial. ©Bocafloja, 2019.

Nave especial. ©Bocafloja, 2019.

Canícula. ©Bocafloja, 2019

Canícula. ©Bocafloja, 2019

Siete. ©Bocafloja, 2019.

Siete. ©Bocafloja, 2019.

Comunal. ©Bocafloja, 2019.

Comunal. ©Bocafloja, 2019.

The soundtrack:

Truly not yours;

Bocafloja.




Re(tratos). / CDMX by Sociedad Cimarrona

Una breve colección de retratos tomados en nuestra visita reciente a la CDMX.

Reformulando la concepción colonial respecto a la relación del sujeto como objeto de estudio.

Recalibrando los tonos rosados y pálidos del retoque en el universo del blanqueamiento.

Re(tratos).

Words and Photography by Bocafloja.

May, 2019.

El Waru. ©Bocafloja

El Waru. ©Bocafloja

Los cantantes. ©Bocafloja

Los cantantes. ©Bocafloja

Noor being Noor. ©Bocafloja

Noor being Noor. ©Bocafloja

Yadira & Daniel. ©Bocafloja

Yadira & Daniel. ©Bocafloja

Sonrisa. @Bocafloja

Sonrisa. @Bocafloja

Bordes. ©Bocafloja

Bordes. ©Bocafloja

Bren Nava. ©Bocafloja

Bren Nava. ©Bocafloja

Skippy y Danny B ©Bocafloja

Skippy y Danny B ©Bocafloja

Global. ©Bocafloja

Global. ©Bocafloja

Palabra ©Bocafloja

Palabra ©Bocafloja

Contrahegemonía ©Bocafloja

Contrahegemonía ©Bocafloja

Emir VG featuring Bocafloja ©Bocafloja

Emir VG featuring Bocafloja ©Bocafloja



Reformulación / De las curadurías coloniales y sus buenos salvajes. by Sociedad Cimarrona

Reformulación

Gray sweats, abran la galeria!

Se le agotaron los recursos al ejercicio político de la representación; 

Lindas prietas caras

Caras lindas prietas

Prietas lindas caras

>

A Loose loose (equation).


Se oficializó la concesión sistémica, 

Se reformuló el condicionamiento del buen salvaje de acuerdo al nuevo contrato que la modernidad blanca liberal estructuró en su mas reciente carta compromiso.


Mearme en tu curaduría tiene mas valor epistémico que el mas grande anhelo de la blanquitud artística.


*Caucacity, a proud sponsor and supporter of multicultural narratives produced by disenfranchised artists.


La puta galería no hay que abirla, esta en el cuerpo y en el espacio público, pero al tiro con lxs vampirxs, llévate el bozal puesto, no sea que se nos salga un chaneque tirando mierda por la boca y nos quieran regular en:

La mazmorra de las disidencias permisibles.

La mazmorra de la alternatividad conciliatoria

La mazmorra del cuestionamiento crítico sesgado

La mazmorra de la moralidad doble, triple y cuádruple.

La mazmorra de la respetabilidad colonial.

La mazmorra del ajusticiamiento punitivo.

La mazmorra de la sobre simplificación de lo urgente

La mazmorra de la sobre complejización de lo mas pendejo y el resto de sus amigos.


*Be part of Caucacity and become an agent of change in your community bringing hope to

those who really need it. 1-800-CAUCACITYNOW


Reformulación

Gray sweats, abran la galería!

Reformulación / Instalación y Fotografía por Bocafloja, ©2019

Reformulación / Instalación y Fotografía por Bocafloja, ©2019

Galeria / Photography by Bocafloja, ©2019

Galeria / Photography by Bocafloja, ©2019

Mohammed Yahya / We came by Sociedad Cimarrona

We came, venimos, we came.

Reconfigurar la historia hegemónica es un acto político crucial.

Dakar tiene reflejos y multiplicidad a lo largo de la diáspora, en donde la geopolítica es justamente eso, el testimonio de la mezquindad colonial puesto en un mapa, el sentir de la fuerza de trabajo plasmado en un pasaporte; genocidio y ciudadania.

Genocide and citizenship, irremediable correlation. Never forget.

Mohammed Yahya nos ayuda a entender mejor el futuro a través de hablarle de frente al trauma.

Cinematografía brillante de Cambiowashere.

El album llevará por nombre “Black Gold” y “We came” es un adelanto que le hace justicia.

Ya puedes bajar "We came" via Bandcamp

We came.

Cotidianidades / Micropoetry + Photography by Sociedad Cimarrona

Todas las fotos by Bocafloja con su rifle nuevo de paquete. All words by Bocafloja con la cabeza parcialmente clara on any given sunday. Cotidianidades. A Darker shade of Brown.

Agua / Brooklyn, NY. 2017 / ©Bocafloja 

Agua / Brooklyn, NY. 2017 / ©Bocafloja 

Islamabad transmigrante, el último grito de DUMBO, dem dumb mofo'z. (we) here, el agua es nuestra. 


Bath politics. / Home, Bronx NY 2017 / ©Bocafloja

Bath politics. / Home, Bronx NY 2017 / ©Bocafloja

Suena La Mega a la distancia, zumbando resonancias diasporicas sin razonamiento implícito, el veterano iracundo del 3B, el portero-sargento, la vieja evangélica, el poeta periférico. Atorados en el mismo tráfico; el embotellamiento sistémico. Buscando el filtro para dar los buenos días.


Ballet / Brooklyn, NY 2017 / ©Bocafloja

Ballet / Brooklyn, NY 2017 / ©Bocafloja

Sudor no como un producto del ejercicio, sino como una consecuencia del auto exorcismo. Ballet que no pide disculpas.


Blue Gold / Brooklyn NY, 2017 / ©Bocafloja

Blue Gold / Brooklyn NY, 2017 / ©Bocafloja

Paulatina, recompone, surrounded by blue gold textures. The light is on point, in proximity.

Abecedario corporal del Colonialismo / Libro by Sociedad Cimarrona

Bienvenidos a los bordes de la República criolla, en donde el falso sentido de inclusión como estrategia política de sometimiento le hizo casi imposible al colonizado antagonizarse racialmente frente al mayoral.

Aquella nación mitológica en la que su población negra e indígena esta sujeta a criterios de validación basados en el eugenismo.

México, en donde el término “Afro” se inserta desapoderado y sumiso a las construcciones político-culturales de la mexicanidad y su mezquindad anti-negra / anti-indígena para dar paso a una nomenclatura inofensiva, de ornamento, servil a través del término  "afromexicano”. 

Allí van los antropólogos y etnógrafos temerosos de la negritud, aduladores de las fantasias coloniales de Aguirre Beltran, consumidores culturales del Son Jarocho como acto performativo en las conciliaciones de un multiculturalismo institucionalizado, de políticas públicas con presupuestos terciarios, en donde se subestima a Yanga al tiempo que se caricaturiza al cimarronaje.

Basta.

Fabian Villegas regresa con ABECEDARIO CORPORAL DEL COLONIALISMO, un nuevo proyecto literario a modo de ejercicio cartográfico en relación a procesos y experiencias coloniales en el Sur Global.

El primer video promocional es un fragmento del cuento “Museos de Historia Natural”, el cual no vacila en señalar desde la cosificación tangible del cuerpo de la mujer Negra, hasta las proyecciones voyeuristas que residen en los imaginarios de la blanquitud con respecto a la experiencia Negra y los procesos coloniales en México.

El proyecto abre espacio a una urgente conversación que parte desde una plataforma de análisis y agenda política no alineada a las iniciativas de mera “visibilización” que abundan en las cuotas del partidismo o de las ONG's en México.

Pendientes a la fecha de salida.

Walter Thompson-Hernandez / Melanin(a) by Sociedad Cimarrona

La construcción ideológica fundacional de la Latinidad es profundamente anti-Negra y anti-Indígena. Eso hay que hablarlo claro y con todas las letras. Por absurdo e incómodo que  parezca, los ideólogos portadores de las narrativas hegemónicas en la región y sus diásporas responden a un nacionalismo criollo eurocéntrico y  euro-diásporico de forma insoslayable.

Ya hemos hablado extensivamente sobre el modelo de colonialismo interno operante en la región y el peso político, cultural, epistémico, económico, social y espiritual que trae consigo.

El término “Mexicano” no es una entidad racial, si acaso es un gentilicio complejo , inexacto, mañoso, geopolíticamente problemático, que si bien tiene la posibilidad de agrupar una serie de procesos y experiencias comunes, también tiene la posibilidad de borrar e invisibilizar muchas otras.

Walter Thompson-Hernandez es un cronista a través del lente. Narra en primera persona su negritud, compleja, imperfecta, despojada e incluso tóxica. En un momento histórico en donde el "cultural trend" de la Afro-Latinidad esta a 5 minutos de ser cooptado y neutralizado por la tibieza política del liberalismo y las agendas asimilacionistas, hoy mas que nunca es importante recalcar como brillantemente lo ha expuesto Zahira Kelly, todx aquel que se autodefine afrolatinx, debe afirmase como Negrx, no se puede ser “afro-latino” sin asumir la experiencia negra. 

Hoy Walter Thompson-Hernandez nos presenta Melanin(a) , una serie de retratos que reflejan la belleza , lucha y los matices políticos del afecto plasmados el cuerpo del históricamente marginalizado, esta vez focalizado en el area de Los Angeles, CA.

BlackandBrown love no es un angelito blanco rosado del culo. 

Black and Brown love is (we).

From Melanin(a) by Walter Thompson-Hernandez

From Melanin(a) by Walter Thompson-Hernandez

From Melanin(a) by Walter Thompson-Hernandez

From Melanin(a) by Walter Thompson-Hernandez

 Walter Thompson-Hernandez

 Walter Thompson-Hernandez